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摩訶止觀卷第四（［5］下），摩訶止觀卷第四（［5］下），隋天台智者大師說，門人灌頂記，◎［6］第三、閑居靜處者，雖具衣食，住處云何？若隨自意，觸處可安；三種三昧，必須好處。好處有三：一、深山遠谷，二、

戒色圖片

輕安覺支和定覺支，擇法覺支，三十七助道品──七覺支，「七覺支」，又稱為「七菩提分」：一、擇法覺支，二、精進覺支，三、喜覺支，四、輕安覺支，五、定覺支，六、捨覺支，七、念覺支。一、擇法覺支，「明察諸法，

有佛法就有辦法，如果不知道怎麼接觸佛法的話，就從多念阿彌陀佛開始。這是身為醫護人員在醫院打滾多年給你的認真建議，對你絕對有非常大的幫助。然後千萬別殺人，殺人絕對會墮入地獄永無出期。怎麼說？地獄一天等於

太師修行問答52，打坐時念佛、還是觀呼吸或守丹田？問：有些大修行人不提倡打坐，特別是雙盤，說會把腿坐壞。比如道家高人胡海牙，他年老了，也是坐輪椅的。師父，真是這樣嗎？佛門裡有沒有把腿坐壞的？為了避免這

摩訶止觀卷第四（［6］上），摩訶止觀卷第四（［6］上），隋天台智者大師說，門人灌頂記，◎［7］第六、明方便者，「方便」名善巧。善巧修行，以微少善根，能令無量行成解發，入菩薩位。《大論》云：「能以少施少

〈林昇和談戒色---9〉〈林昇和談戒色---9〉談戒色已經來到第9篇了，首先先問問自己，戒色了嗎？有沒有戒掉看情色片呢？有沒有戒掉手淫或者是任何方式的自慰呢？如果有那很好，這是善業，也是自利，對自己有

（本文歡迎自由轉載，無需告知），前幾天在午睡時開著這 podcast 邊聽邊入眠，不過聽一聽就睡著了，後來起來重聽聽到了情緒不沾黏的觀念（15：00 開始），雖然熊仁謙有些措辭個人覺得可以再委婉一點，

之前一個月密集的法佈施，已經把六度萬行的佈施、持戒、忍辱稍微帶出，也在過程中幫助我產生很多未來寫文章的點子。不過，隨著法佈施越多，我越覺得自己的基礎太薄弱，潛意識裡有種不太對勁的感受。雖然還有很多點子

（本文歡迎自由轉載，無需告知），這本書，是能幫助我們改變命運的好書，不過原文可能不是那麼容易吸收，所以來分享漫畫版。雖然 YT 上還有動畫跟電影版本，但我看漫畫比較快，大家挑適合自己吸收的方式來看就好

（本文歡迎自由轉載，無需告知），我們每個人能出生並存活，都是靠父母，或許較苦的眾生並沒有好的父母，但無論如何，父母生下我們，讓我們有機會在此世界成長、修行，恩德仍然很重。身為子女有時很難體會父母的心情

（本文歡迎自由轉載，無需告知），今天來整理修忍辱的基本知識，當作打一點基礎，讓自己在日常生活中，觀照各種需要忍辱的時刻，並看看自己會不會生氣、在什麼層次。因為我沒有系統化的修過忍辱，所以這篇是從我查到